Top articles
-
Sommaire
Prologue Lettre 1 : analyse quantitative - analyse qualitative Lettre 2 : expérience interne - expérience externe Lettre 3 : philosophie pratique - philosophie spéculative Lettre 4 : l'intelligence primitive Lettre 5 : deux obstacles Lettre 6 : le poids...
-
Prologue
Bonjour Mademoiselle Inopinée, La métaphysique ? Tu voudrais savoir ce qui l'intéresse ? Elle cherche l'être en tant qu'il est… ce qui évidemment peut paraître mystérieux, voire absurde. Pourtant on est actuellement pris en Occident par une nostalgie...
-
Lettre 4 : l'intelligence primitive
On va préciser ce qu'est la dialectique et montrer encore la nécessité de la métaphysique… Tu aimerais aussi quelques tuyaux sur l'art de la critique. Je ne révélerai rien en disant qu'à notre époque de gavage médiatique qui voit l'information tenir lieu...
-
Lettre 24 : la substance fissurée
Âme ou embryon, personne ou individu, il faut choisir, Mademoiselle Inopinée… L'embryon est le devenir de l'homme et c'est ce qui intéresse avant tout le savant, tandis que moi c'est l'âme qui m'intéresse. Il y a comme ça une sorte d'affrontement entre...
-
Lettre 26 : mise à feu
Aristote est le philosophe de la substance et de l'acte mais il est très attentif à la relation et au relatif. Il est le premier à découvrir ce qu'est le relatif en tant qu'il est, ainsi que ce que sont ses principes propres. Les dix prédicaments sont...
-
Lettre 27 : rapport de vol
Alors Ino, Aristote nous a montré l'importance de la relation en tant qu'elle est l'une des dix catégories, ou l'un des dix prédicaments, et en tant que la quiddité de la relation est fondamentalement un "vers" quelque chose. Tu te souviens, il dit dans...
-
Lettre 28 : relation réelle - relation de raison
Mademoiselle Ino !!! Est-ce que tu te rends compte ? Tu es deux dans ton être, substance et relatif, autrement dit tu es à la fois solitaire et dépendante, et c'est justement grâce à cette dualité apparente, dépassée par l'acte, que tu atteins ta finalité,...
-
Lettre 29 : la relation se mêle de tout
Tu sais Ino, ton intelligence ne vit et ne vivra qu'en étant reliée à ce qui est. Dès qu'elle se sépare de l'être en se laissant séduire par une subjectivité transcendantale ou une contemplation d'elle-même, elle se suicide. Certes c'est parfois un peu...
-
Lettre 3 : philosophie pratique - philosophie spéculative
Bon ! puisque tu dis que jusque-là tout est clair, allons de l'avant, non pas tant avec les origines de la métaphysique qu'avec ses fondements mêmes. Si l'on considère l'activité humaine, trois grands exercices émergent rapidement : d'abord le travail...
-
Lettre 34 : la logique et l'universel
Finalement le vertige métaphysique dans la relation d'amitié vient de ce qu'il s'agit d'une situation limite pour l'être mais cela n'empêche pas l'universel d'être plus que jamais au centre de la philosophie contemporaine. Le langage, par exemple, implique...
-
Lettre 23 : le vrai secret
Tu t'étonnes de ce qu'on ne réfléchisse plus tellement à tout ça ? C'est peut-être bien parce qu'on subit les affres d'une scolastique décadente, œuvre de religieux paresseux ayant laïcisé la théologie comme si elle était philosophie. Pendant plusieurs...
-
Lettre 25 : la relation travestie
Comment ça va Mademoiselle Ino ? Pas trop secouée ? Tu sais, puisque le plus difficile est de saisir la substance, il n'est peut-être pas idiot de l'approcher de façon indirecte, par l'individuation mais aussi par la relation, afin d'en comprendre la...
-
Lettre 38 : l'habitus de sagesse
Il faut maintenant préciser comment l'habitus est la qualité de la qualité. Tu as repéré, Ino, il n'y a ni relation de la relation ni quantité de la quantité… il n'y a que la qualité pour avoir ce privilège très particulier d'être qualité de la qualité....
-
Lettre 2 : expérience interne - expérience externe
La Grèce antique étant à la source des courants qui irriguent encore aujourd'hui la philosophie européenne, il est intéressant de remonter aux origines, non pas tant pour faire une archéologie des ruines philosophiques que pour comprendre les fondements...
-
Lettre 5 : deux obstacles
Approchons maintenant plus franchement des portes de la métaphysique. On l'a noté, l'homme est confronté à trois expériences fondamentales : le travail, l'amour, la coopération, trois expériences naturelles et primordiales. La triple connaissance de cette...
-
Lettre 35 : la qualité
Laissons la relation si tu veux bien Ino, ou plutôt non, ne la laissons pas, pas plus que la substance, comment le pourrait-on ! mais jetons un oeil sur cet autre prédicament qu'est la qualité. As-tu remarqué qu'on parle de qualités invisibles mais pas...
-
Lettre 8 : existence et signification
Continuons à nous pencher sur la naissance de l'interrogation "Qu'est-ce que l'être ?", dont on a vu qu'elle demeurait un sommet chez Heidegger, et vérifions si une position réaliste peut effectivement aller plus loin. Martin Heidegger est proche de nous...
-
Lettre 18 : ni concret, ni abstrait…
Reprenons le collier en résumant : dans l'ordre de l'intelligibilité le principe ou la forme c'est la quiddité, dans l'ordre de la vie c'est l'âme, dans l'ordre du devenir c'est le sujet, dans l'ordre de la logique c'est l'universel (ou l'être de raison),...
-
Lettre 19 : l'indéterminé déterminé
Pour regarder ce problème crucial qu'est l'individuation il est nécessaire de revenir au jugement d'existence, ce qui tombe bien car il ne faut jamais le quitter longtemps. Nous sommes partis de "Ceci est", en posant "Mademoiselle Inopinée est", puis...
-
Lettre 30 : le fondement de la relation
Tu fais valoir quelques interrogations très importantes : Quel lien peut-on établir entre la dépendance et la relation ? Peut-on dire que toute dépendance est une relation mais que toute relation n'est pas une dépendance ? En particulier peut-on dire...
-
Lettre 16 : la substance subsiste
Comment se fait-il que le principe soit réel alors qu'il ne se situe pas au niveau de la réalité concrète ? Voilà une vraie question ! Il faut bien comprendre que l'intelligence atteint le réel par les sensations qui, elles, résultent directement du contact...
-
Lettre 7 : encore quelques illusions
Tu objectes que personne ne détient la vérité car personne ne peut la comprendre totalement, même via le jugement d'existence qui, de toute façon, se trouve posé par une personne particulière, différente de telle autre, ce qui a forcément des conséquences...
-
Lettre 31 : le petit jeu de la relation
La relation d'amitié et la relation de raison... il faut bien garder ces deux expériences en tête car à partir d'elles on peut non pas induire mais comprendre ce qu'est l'être de la relation. L'induction permet la découverte des principes mais la relation,...
-
Lettre 32 : le face à face
Nous en étions au fondement de l'amitié qui est la mise en commun (en grec on dit la "konionia") ainsi qu'à ce qui spécifie l'amitié. Ainsi c'est radicalement la substance qui est le fondement de l'amour mais pas directement car si tel était le cas tu...
-
Lettre 9 : dernière procédure avant décollage
Choisir comme point de départ la signification plutôt que l'existence ne te semble pas aujourd'hui une démarche si répandue ? Alors demande autour de toi ce qu'est la vérité et tu verras que le plus souvent on te répondra qu'elle dépend de la conception...